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¿Qué nos dicen las grandes plagas de la historia sobre la prevención de epidemias en la actualidad?

¿Qué nos dicen las grandes plagas de la historia sobre la prevención de epidemias en la actualidad?

La información es transparente, objetiva y sensibiliza a la opinión pública. Porque las enfermedades infecciosas tienen una dimensión sociológica adicional a la de las enfermedades ordinarias: no pueden contenerse con esfuerzos puramente médicos; ponen a prueba todo el sistema de respuesta social.

Se trata de un tema muy amplio e históricamente los brotes se han producido generalmente por varias razones:

1, la guerra: los ejércitos y los cuarteles son a menudo los más afectados por las epidemias, la guerra dará lugar a epidemias endémicas, los ejércitos móviles son unos grandes gérmenes móviles (epidemia de fiebre tifoidea en China en la antigüedad), además de las batallas modernas se utiliza a menudo la guerra bacteriológica (invasión japonesa de China guerra bacteriológica), la peste se ha convertido en un arma de guerra.

2. Geografía y cambio climático.

3. Las calamidades naturales, acompañadas de catástrofes naturales como terremotos, inundaciones, sequías y hambrunas, deben dar lugar a pandemias.

4. Los mercaderes, misioneros, mensajeros y turistas del mundo antiguo promovieron los intercambios culturales y el comercio económico entre regiones, pero también provocaron epidemias a gran escala, siendo la peste negra un ejemplo típico.

5. Costumbres populares y hábitos alimentarios (comer animales salvajes).

En cuanto a las causas de la epidemia, hemos aprendido la lección. Lo único que tenemos que mencionar es el consumo de animales salvajes, una lección de la historia que nunca se ha aprendido. Desde tiempos inmemoriales, muchas enfermedades infecciosas a gran escala han sido causadas por animales y se han propagado de los animales a los seres humanos. el brote de Hepatitis A en Shanghai en 1988 se atribuyó al hábito de comer conchas de arce en Qidong, lo que provocó el brote y el número de personas infectadas superó las 300 000, sin duda un raro incidente de salud pública a muy gran escala. En cuanto a si el incidente del SRAS se debió a la ingesta indiscriminada de animales salvajes (comer civetas), lo dudo.

El mensaje que se nos da en la fuente es que tomemos precauciones, sobre todo absteniéndonos de animales salvajes.

La forma en que las sociedades antiguas se enfrentaban a la peste:

1, el aislamiento (expulsión de la aldea, o el reasentamiento fuera del municipio de la campiña de las casas vacías, como la lepra para hacer frente al método de aislamiento, la temprana es la expulsión de los pacientes fuera de la campiña (municipios), desde los tiempos modernos es el establecimiento de hospitales de lepra, los pacientes se concentrarán en las disposiciones de la zona para convalecer, prohibido el contacto con extraños; brotes agudos y de gran escala de las enfermedades infecciosas para tomar un cierre obligatorio de los hogares o el sellado de la ciudad, para evitar la propagación de enfermedades infecciosas propagación y difusión, como la peste en el noreste de 1911. Por ejemplo, en 1911, la peste bubónica se produjo en el noreste, Wulinde tomó es cortar el tren desde el noreste en el paso de Shanhaiguan, la epidemia será el primer control en el noreste, para evitar la propagación de la epidemia a la Guannai; en 1665, la ciudad inglesa de Derbyshire de Eyam brote de la peste bubónica, los residentes de la ciudad tomó la iniciativa de sellar la ciudad, no permita que la gente de fuera para entrar, y no permita que la gente en el interior para salir, con el fin de interrumpir el flujo de salida de la plaga, todo el pueblo de más de 350 personas han 260 Los habitantes de esta aldea, conocida por los historiadores como "la aldea de la peste", llevaron a cabo la hazaña del autosacrificio para controlar la epidemia en las zonas cercanas y dar vida a los habitantes de las aldeas vecinas; también hubo pacientes infectados y familias que se encerraron en casa, o establecieron un hospital especial para la peste, donde los pacientes infectados eran recibidos de forma centralizada, tratados de forma especial y aislados de otros pacientes en el hospital. otros pacientes en aislamiento). incineración de cadáveres.

2. Haz cambios en tu estilo de vida, como empezar a ducharte y lavarte las manos;

3. La sociedad moderna ha inventado el uso de palillos comunes y el uso de máscaras;

4. Ajuste de la sociabilidad durante los brotes, toques de queda, autocontención en casa.

5, el desarrollo de nuevas normas de comercio, tales como la cuarentena portuaria, la cuarentena de las mercancías y el personal extranjero, en 1374 Venecia fue la primera en promulgar reglamentos, estipulando que todos los comerciantes dentro y fuera de Venecia, si están infectados o sospechosos de ser comerciantes infectados no se les permitirá entrar en la ciudad, y las otras ciudades italianas siguieron su ejemplo. 1377, en la República de Ragusa, la costa oriental del Mar Adriático, el primero en estipular que todos aquellos que son sospechosos de estar infectados con la peste bubónica, debe ser. En la distancia de la ciudad y el puerto en los lugares designados, al mismo tiempo se encuentra en el aire fresco y soleado ambiente para permanecer a 30 días antes de que se les permita entrar en el país, y más tarde se extendió a 40 días, conocida como la Cuaresma (Quarantenaria), es decir, para la cuarentena puerto marítimo de hoy. 1383, Marsella, Francia, el establecimiento oficial de la estación de cuarentena puerto marítimo.

Antiguas dinastías chinas básicamente no hay medidas especiales, "en caso de enfermedad, no sólo las personas buscan tratamiento médico, defenderse, el gobierno local debe estar en nombre del plan, para que la gente del mismo territorio con el Shouwu y ha sido. Más de China médico establecido, dejar que la gente haga lo que quiera, vienen a escuchar, no vienen a no forzar diferente". Una vez que la epidemia estalló, el "Doctor Imperial" sería enviado a la zona local para observar y pedir al gobierno local para tratar con él en su nombre, y el gobierno local establecería "Biefang", "Lugar de Enfermedades Nutritivas" y "Lugar de Hombre Tropical". El gobierno local establecía "Bie Fang", "Zai Diao Fang" y "Tropical Man Fang" para recibir a los pacientes, o "si las personas padecían enfermedades, abandonaban su residencia y colocaban aquí las medicinas". En la mayoría de los casos, dependían principalmente del poder civil o de grupos religiosos para establecer hospitales temporales para recibir y tratar a los pacientes. En la Shanghai moderna, cuando hay una epidemia, el gobierno local y las organizaciones civiles crean conjuntamente un "hospital para la epidemia".

Por supuesto, hubo muchas otras contribuciones a la prevención de epidemias en la antigua China, como la vacunación, y los persistentes brotes de viruela a lo largo de la historia dio lugar a un número total de muertos mucho mayor que la de la peste bubónica, con una tasa de mortalidad de hasta el 25%. Desde la dinastía Song, la sociedad china adoptó el método de vacunación contra la viruela humana para prevenir la viruela, otros países asiáticos y los médicos árabes también será este método, alrededor del siglo 18, el método de vacunación contra la viruela humana a Europa, 1796 inoculador de la viruela humana británica Jenner inventó la inoculación de la viruela vacuna, que se convirtió en eficaz contra la viruela vacuna inofensiva, pero en ese momento, la gente no era plenamente consciente de la función de la vacuna y la gran importancia de esta vacuna, el Parlamento británico legisló la vacunación obligatoria Vacunación. El método de vacunación fue eficaz para prevenir y controlar el brote de muchas enfermedades infecciosas, como el tifus y la difteria, que eran perjudiciales para la sociedad y la población antes del siglo XX.

La síntesis de la revelación antiepidémica tiene los siguientes puntos:

1. Tras el brote de peste negra en Europa en el siglo XIV, se adoptaron dos medidas importantes que resultaron eficaces para controlar la enfermedad: (1) el establecimiento oficial de una estación de cuarentena en el puerto de Marsella, Francia, en 1383; y (2) la creación de un comité gubernamental para supervisar y dirigir la recogida de cadáveres y los enterramientos, la vigilancia de los barcos extranjeros, la cuarentena y la notificación de la enfermedad.

2. Legislación sanitaria y establecimiento de lugares de cuarentena e instalaciones de acogida para aislar la epidemia y prestar asistencia a los pacientes.

3. Movilización sanitaria nacional y alfabetización en salud pública: carteles sobre higiene (ahora en Internet), guías de prevención (lavado de manos, mascarillas, palillos públicos, desinfección, etc.).

4. El auge de la profilaxis y las estadísticas sanitarias. 5. Prescripciones antiepidémicas específicas de la medicina tradicional china y vacunas específicas modernas.

5, cada brote, acompañado de otra plaga oculta: chismes, rumores y supersticiones, la propagación de los llamados remedios populares no científicos, estas epidemias sociales, la propagación de su más rápido, las personas infectadas más rápido, el daño no es necesariamente más débil que las epidemias biológicas, o incluso más que eso, más probabilidades de causar pánico social, por lo tanto, para combatir la epidemia de una medida importante de la transparencia de la información, la divulgación de conocimientos científicos y la orientación oportuna sobre los métodos de prevención y tratamiento. Por lo tanto, una medida importante para prevenir y controlar las epidemias es la transparencia de la información, la divulgación de los conocimientos científicos y la orientación oportuna sobre los métodos de prevención y control.

En resumen, las plagas pueden ser devastadoras para las sociedades humanas y han dado lugar a reflexiones sobre el valor de la vida, inspirado a los científicos médicos a explorar las causas de las enfermedades y dado lugar a nuevos tipos de disciplinas, como la bacteriología, el surgimiento del concepto de epidemiología, el uso generalizado de métodos estadísticos de investigación, los censos de población y la aparición de perfiles de enfermedades. A partir del cólera surgieron el control de los recursos hídricos y la supervisión y gestión de la calidad del agua, así como la orientación sociológica de la investigación sobre las enfermedades. El papel desempeñado por la peste en los principales momentos cruciales de la historia de la humanidad puede consultarse en la respuesta anterior. Merece la pena añadir que el incidente del SRAS no sólo promovió la reforma y la mejora del mecanismo de prevención y respuesta de la sanidad pública china, sino que también impulsó el estudio de la historia de la medicina, la historia de la sanidad pública y la historia social de la medicina desde un campo de estudio oculto a la vanguardia de la investigación académica, convirtiéndose en una disciplina explícita que ha atraído cada vez más la atención de historiadores, sociólogos y antropólogos, y ha abierto un nuevo campo de investigación historiográfica.




En primer lugar, la peste histórica. Entonces no existía la microbiología bacteriana. En otras palabras, la gente no sabía que la peste estaba causada por microorganismos. La medicina china pone todos estos tipos de enfermedades infecciosas en la peste. Entonces, ¿qué es? ¿Es un veneno? La literatura sobre el libro se puso por primera vez. De hecho, se ha aclarado que la peste a la que se hacía referencia en aquella época era principalmente una infección respiratoria. Y ahora también hay infecciones digestivas, enfermedades infecciosas transmitidas por otros medios también se ponen en la peste. Así que la peste de la medicina moderna es un abanico de enfermedades infecciosas mucho más amplio que el de la literatura antigua.

El número de epidemias que se han producido en la historia de China es innumerable, y todas ellas aumentan gradualmente a medida que se acercan los años. En el libro de Deng Tuo, "La historia china del alivio de la hambruna", hay un recuento del número de epidemias que han ocurrido en China a lo largo de los tiempos: según estadísticas incompletas, el número de epidemias que han ocurrido en China a lo largo de los tiempos es: una vez en la dinastía Zhou, trece veces en las dinastías Qin y Han, diecisiete veces en las dinastías Wei y Jin, diecisiete veces en las dinastías Sui y Tang, treinta y dos veces en la dinastía Song y treinta y dos veces en la dinastía Yuan, sesenta y cuatro veces en la dinastía Ming y setenta y cuatro veces en la dinastía Qing.

Durante miles de años de lucha contra las epidemias, el pueblo chino ha desarrollado de forma natural una serie de experiencias y estrategias de afrontamiento, muchas de las cuales siguen utilizándose hoy en día.

En primer lugar, los antiguos chinos hace tiempo que resumieron y predijeron el calendario de las epidemias.

Hace mucho tiempo que la gente descubrió que las epidemias a menudo ocurren en conjunción con otros desastres: en la dinastía Sui, en el octavo año de la era Daye (612), hubo una gran sequía en el mundo, que fue seguida por una pandemia; en el octavo año de la era Qingli de la dinastía Song (1048), hubo una gran inundación en Hebei, que fue seguida por una pandemia en marzo del año siguiente; y en la era Zhishun de la dinastía Yuan (1331), hubo años sucesivos de sequía en la región de Hengzhou, que luego fue seguida por una epidemia, con "diecinueve de los fallecidos...". ".........

En segundo lugar, la prevención es mucho más eficaz que la cura para los brotes repentinos.

¿Cómo se previene una epidemia? Una parte muy importante de esto es encontrar cosas que estén asociadas con un brote.

Durante mucho tiempo, las epidemias se explicaban atribuyéndolas a los dioses de la peste. Más tarde, sin embargo, a medida que aumentaba el nivel de concienciación, la gente empezó a darse cuenta de la relación entre la aparición de epidemias y la salud pública.

Durante la dinastía Song del Sur, Zhen Dexiu sirvió en Quanzhou, reconoció que en este lugar solían producirse epidemias al llegar la primavera y el otoño, y que las acequias de la ciudad de Quanzhou estaban bloqueadas durante mucho tiempo, por lo que decidió limpiarlas.

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Por supuesto, para que una epidemia se propague, lo más importante es cortar el camino y la fuente de infección.

Ya en la época anterior a Qin, la gente sabía cortar la transmisión de epidemias deshaciéndose de los cadáveres. En épocas posteriores, en caso de pandemia, el gobierno generalmente tienen la práctica de enterrar los cuerpos de los muertos. ¡Sur de Liang Wu Di, Ying epidemia de la ciudad, la ciudad más de diez en la boca de los muertos 178! El tribunal ordenó a los muertos para dar ataúdes al ataúd, con el fin de evitar la propagación de la epidemia. Dinastía Song, el funcionario estará en las secuelas de la epidemia para reclutar monjes para enterrar los cuerpos, al ultimátum como recompensa.

Y para los que aún viven, ya en el Libro de Han hay registros de medidas de cuarentena para los enfermos.

Está claro que la gente de la época había empezado a tomarse en serio la contagiosidad de las epidemias.

Durante la dinastía Jin, el aislamiento de pacientes infecciosos se había institucionalizado. Durante la dinastía Qi de las dinastías del Sur, se creó una instalación especializada en el aislamiento de pacientes, la Sala de las Seis Enfermedades. En la dinastía Tang, los monjes abrieron una casa de mendigos enfermos para aislar y tratar a los enfermos.

A partir de la dinastía Song aparecieron numerosas instituciones gubernamentales para enfermos, todas ellas destinadas a aislar a los enfermos. En Hangzhou, Su Shi creó el "An Le Fang", que era una institución para enfermos.

A partir de entonces, durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, las instituciones médicas oficiales, con la excepción de la Oficina de Farmacia, fueron disminuyendo paulatinamente. Sin embargo, gracias a la proliferación de organizaciones benéficas privadas, el control de las epidemias seguía siendo más eficaz.

La lucha del hombre contra la peste es la peor guerra del mundo. La peste negra en Europa se cobró la vida de casi 200 millones de personas; la gripe española se llevó por delante a 50 millones de personas. La peste, que ha causado pérdidas incalculables a la humanidad.

Pero la humanidad no se rindió ni dejó de resistir.

"Los últimos no deben olvidar las lecciones de los primeros". Mirando estas plagas que ocurrieron en la historia, ¿qué lecciones nos enseñan hoy?

I. Respuesta científica. Todo lo que ocurre tiene su causa, su proceso y su resultado, y lo mismo ocurre con la peste. En el pasado, la gente se limita a la miopía cognitiva, el conocimiento insuficiente de la plaga, no puede encontrar una respuesta científica, que es las limitaciones de la época. Este no es el caso ahora. Tomemos como ejemplo el caso de la Neumonía de la Nueva Corona. Tras el brote de la epidemia, nuestros científicos identificaron rápidamente que el foco de la epidemia en China se encontraba en el Mercado de Marisco del Sur de China en Wuhan, y que el huésped intermediario era la amplitud de cabeza del crisantemo chino, y presentaron recomendaciones científicas. El gobierno respondió científicamente acordonando la ciudad, prohibiendo el tráfico peatonal y cortando la fuente de infección, lo que impidió que el brote se propagara en primer lugar. La "inmunización colectiva" adoptada por algunos países es un planteamiento irresponsable y acientífico que trata la vida como un juego de niños.

En segundo lugar, el ataque tecnológico. La razón por la que tantas personas murieron de peste en la historia es inseparable del atraso de las condiciones sanitarias y médicas, pero la humanidad ha ido explorando y avanzando. Cuando la viruela hizo estragos en Europa, murieron casi 150 millones de personas en todo el mundo. Los científicos no se amilanaron, sino que trabajaron día y noche para hacer frente al desafío. En 1796, el médico británico Edward inventó el método de "inoculación de la viruela vacuna", y en 1979, la OMS declaró la erradicación de la viruela. En 1979, la OMS declaró la erradicación de la viruela. Cuando se produjo la nueva neumonía coronaria, nuestros científicos se convirtieron en los más bellos "retrógrados", acudieron al lugar en el primer momento, exploraron el origen de la enfermedad, analizaron la patología y propusieron una combinación de métodos de tratamiento de la medicina china y occidental, que redujo enormemente la tasa de mortalidad.

En tercer lugar, estamos en el mismo barco. Las epidemias son implacables y no tienen fronteras. Ante una epidemia, la gente de todo el mundo debe estar unida, unida como una sola persona y en el mismo barco. Tras el brote de neumonía de Xinguangxuan, respondimos al llamamiento del Gobierno de apoyo de todas las partes en tiempos difíciles, con más de 40.000 médicos y enfermeros de todo el país apoyando a Wuhan, y una gran cantidad de suministros médicos siendo transportados a Hubei. El pueblo obedeció y se quedó en casa. En sólo dos meses se logró una victoria decisiva en la lucha contra la epidemia. La decisión de Wuhan de reanudar la ruta de salida de la ciudad a partir de las 00.00 horas del 8 de abril fue el resultado de la lucha común de todo el país.

El virus es desconocido, pero la exploración humana no tiene fin, y la humanidad acabará venciendo al virus para lograr la victoria final.




En los miles de años de civilización de la nación china, ha habido innumerables enfermedades infecciosas a gran escala, también conocidas como plagas, incluyendo el cólera, la viruela, la peste bubónica, etc. Según nuestros registros históricos, desde la dinastía Han occidental, durante más de 2.000 años, se han producido más de 300 epidemias de peste a gran escala en la antigua China, con brotes que a menudo ocurrían cada pocos años o décadas. Así pues, como país que ha sufrido plagas, China ha acumulado una gran experiencia a la hora de afrontarlas y ha aprendido muchas lecciones. Muchas dinastías han formulado políticas y normativas para hacer frente a posibles brotes de peste. Gracias a estas inspiraciones, las epidemias de la era moderna se han controlado de forma significativa y eficaz.

(Cifra extraída de Internet)

En primer lugar, en la antigüedad, el control de esta plaga tomó principalmente dos maneras, una es el tratamiento farmacológico, cada gran epidemia de peste, promoverá en gran medida la investigación y el desarrollo de medicamentos de la medicina tradicional china, es debido a este desarrollo paso a paso, en respuesta a la nueva neumonía coronaria, la medicina tradicional china también ha logrado resultados notables.

Administración Estatal de Medicina Tradicional China: Las pruebas clínicas demuestran que la tasa de eficacia total de la medicina tradicional china contra la nueva neumonía coronaria es superior al 90

La segunda forma consiste en aislar la fuente de infección. Según los registros históricos, el aislamiento de pacientes se ha utilizado desde la dinastía Han para controlar la propagación de plagas a gran escala. En la dinastía Qing, el palacio se creó especialmente para aislar a las personas infectadas de viruela. Sin embargo, debido a las limitaciones de productividad de la época, la eficacia para controlar y aislar muchas plagas no era muy alta, por lo que muchas veces se infectaba y moría un gran número de personas. Sin embargo, el pensamiento de los antiguos antepasados seguía siendo muy correcto, y tomar el control desde la fuente de infección era realmente un método muy eficaz. También por esta experiencia, en respuesta a la epidemia de Xin Guan, el Gobierno adoptó con decisión la medida de cerrar Wuhan, y todos los lugares respondieron positivamente cerrando carreteras y barrios y pueblos para cortar el flujo de agentes infecciosos a gran escala, evitando así un brote mayor y salvando así la vida y la salud de muchas personas.

Zhongnannan: Si el control se retrasa 5 días, se espera que el brote triplique su tamaño.

(Cifra extraída de Internet)

Al fin y al cabo, los brotes no pueden predecirse, pero sí puede reducirse su frecuencia, y eso es¡Menos juego! ¡Come menos juego! ¡Menos juego! Dilo tres veces.Aunque ahora se ha determinado que el Mercado de Marisco del Sur de China no es la fuente de la infección, este virus llegó a la sociedad humana desde el medio salvaje, por lo que, independientemente de la población de qué país esté infectada, el enemigo de toda la humanidad es el virus, y lo que está en peligro es también la vida y la salud de toda la humanidad y el desarrollo económico, que es la mayor revelación para que toda la humanidad se defienda contra la plaga. Al fin y al cabo, si no hay plaga, no se puede hablar de defensa contra ella.

Como chino que vive en un país con miles de años de herencia histórica, sigo estando orgulloso de mi corazón, al fin y al cabo, después de todas las pruebas y tribulaciones, el nacimiento de un país lleno de numerososExperiencia ySabiduría del pueblo chino. Cada sufrimiento nos hace más fuertes y más unidos.

Los chinos nunca han temido las dificultades, no desde el principio.

China ha escrito registros de la Gran Plaga más de 500 veces, el mundo se puede dividir por el número de muertes: En primer lugar, la peste negra europea en la Edad Media, el número de muertes en el mundo es de unos 75 millones de personas; En segundo lugar, la Gran Plaga de las Américas, el número de muertes es de unos 30 millones de personas, los indios están casi extintos (los europeos introdujeron intencionalmente el virus de la viruela en las Américas); En tercer lugar, la peste bubónica en el final de la dinastía Ming, el número de muertes es de unos 10 millones de personas, la pérdida del ejército de. La peste a finales de la dinastía Ming mató a unos 10 millones de personas, y el ejército perdió su capacidad de lucha, lo que aceleró la desaparición de la dinastía Ming; cuarto, la gripe española, que mató a casi 40 millones de personas en todo el mundo.

En la antigüedad, la ciencia y la tecnología no estaban muy desarrolladas, pero la humanidad había acumulado muchos métodos para resistir las infecciones de peste mientras luchaba contra estas plagas.

1. Se enviaban médicos oficiales para tratar al pueblo de forma gratuita, como hemos visto en la serie de televisión "La leyenda de la doctora Ming Fei", en la que el Emperador envía a la doctora imperial a consultar personalmente al pueblo. La dinastía Ming también fabricaba "pequeñas bebidas para ayudar con las epidemias" y las distribuía entre el pueblo.

2. Eliminación oficial de cadáveres, los antiguos brotes de peste solían ir precedidos de grandes sequías e inundaciones, que provocaban grandes hambrunas. Innumerables personas morían de hambre y los cadáveres en descomposición provocaban nuevas infecciones. Los funcionarios enviaban gente a enterrar los cadáveres para evitar el contagio, por un lado, y para reconfortar a la población, por otro.

3, la aplicación de la política de aislamiento, el gobierno Han occidental para desalojar parte de la casa para centrarse en el tratamiento de los pacientes, este comportamiento en la dinastía Qin ha sido la legislación, la dinastía Han llevado a cabo la herencia. Por ejemplo, en el Tigre Durmiente Tierra Qin Tumba Bambú Slip" para ver la dinastía Qin ha estado en la legislación de la peste, los requisitos no entran en contacto con el paciente, no comer con el paciente, informó de inmediato informó, que es la legislación más antigua registrada.

4. Establecer una conciencia nacional de prevención de epidemias, como en la luna creciente al final del año para centrarse en la limpieza, la gente tiene la luna creciente 24 barrer la casa dijo, el Festival del Bote del Dragón beber vino xionghuang, colgando hojas ai, y así sucesivamente.

Estas medidas siguen siendo pertinentes hoy en día en nuestra lucha contra los neocoronavirus, aunque, por supuesto, tenemos más confianza en erradicar los neocoronavirus en el mundo moderno, con su tecnología más avanzada.



En el largo curso de la historia, la peste ciertamente no detendrá el proceso de civilización; sólo seguirá mejorando el físico de los seres humanos y aumentando su inmunidad. Sin embargo, esto no es motivo para que seamos indulgentes ante epidemias reales; el sacrificio y el coste de la inmunidad de rebaño es algo que ningún país y ningún gobierno pueden permitirse.

Y las grandes plagas de la historia han requerido que alguien pague la factura, y la persona que paga la factura es un gobierno, o una nación, o incluso una raza. Así que debemos estar agradecidos por lo que ha hecho el gobierno chino en esta epidemia.

Repasando la experiencia histórica de la lucha contra la epidemia dentro y fuera del país, se pueden extraer al menos las tres lecciones siguientes que merece la pena aprender.

En primer lugar, es necesario entender correctamente la base de la peste y la prevención precisa. La terrible plaga es repentina y contagiosa, pero la plaga es también una fase de la epidemia, con su generación, rampante, el proceso de extinción, una sola epidemia meses a años después de la desaparición gradual de la desaparición de la época de la decisión sobre el momento de los seres humanos si se debe o no tomar las medidas de protección adecuadas. Por ejemplo, las medidas de cuarentena durante mucho tiempo han sido reconocidos como eficaces en China y en el extranjero, y el cierre de la ciudad y la cuarentena adoptada en la actual epidemia nacional de Xin Guan ha demostrado ser científicamente eficaz. Pero, ¿por qué sólo Wuhan sufre la epidemia más grave? Incluso Zhanshan Nanshan ha admitido: si la ciudad se cerró cinco días antes podría reducir el número de casos confirmados en un tercio, lo que significa que todavía es un poco lento para cerrar la ciudad unos días más tarde que el período de furia de la nueva corona. Por el contrario, algunos países extranjeros no aislaron con decisión la fuente de infección y sellaron la ciudad antes de tiempo, lo que provocó la propagación generalizada del virus durante el periodo de furor, y la epidemia no se controló con eficacia.

En segundo lugar, es necesario que toda la humanidad explore el establecimiento de un sistema de prevención de la peste para la protección a largo plazo y la respuesta rápida de emergencia, incluyendo la investigación bacteriológica avanzada y mecanismos de respuesta rápida. Varios virus de la peste es también el proceso de evolución y desarrollo bacteriano, frente a los nuevos virus y brotes repentinos, la investigación médica y el sistema de protección de la salud pública a menudo parecen ir a la zaga o incompetente, ¿por qué los seres humanos son siempre pasivos y respuesta precipitada a la guerra y pagar un pequeño precio? El autor cree que la principal o negligencia en la defensa para permitir la propagación del virus para tener la oportunidad de aprovechar. Si la investigación y la comprensión de la humanidad de diversas bacterias puede adelantarse a la proliferación de bacterias nocivas en la yema, será capaz de evitar epidemias a gran escala, y en segundo lugar, si el mecanismo de respuesta rápida de toda la sociedad puede ser rutinaria e institucionalizada, a continuación, incluso si la plaga se propaga en un área pequeña, el impacto negativo puede reducirse al mínimo.

Un punto más sobre los orígenes de las grandes plagas de la antigüedad y la modernidad, la corriente principal de investigación analiza que se originaron en animales salvajes, pero ¿qué indujo el origen de la enfermedad en los animales salvajes? Pocas personas han reflexionado sobre ello. Algunas investigaciones sugieren que los sutiles cambios en el clima de la Tierra y la destrucción del equilibrio ecológico natural por las actividades humanas pueden ser el origen de los brotes de peste, y que los animales salvajes y los seres humanos son sólo eslabones intermedios y víctimas. Según el método científico de análisis, todo en el mundo está universalmente conectado y estrechamente relacionado y está en constante evolución, por lo que es necesario que la visión de la prevención epidemiológica humana se dirija a un nivel más amplio y profundo de protección del medio ambiente natural y al nuevo campo de las influencias climáticas especiales sobre la vida humana.

La peste de Londres en el siglo XVII

Desde que la humanidad entró en la sociedad moderna, la propagación de plagas a gran escala ha sido más bien un problema persistente provocado por el efecto de agregación de capitales conocido como "urbanización". En el siglo XVII, Londres, centro industrial y comercial de la Inglaterra de la época, fue el más significativo. Y hubo brotes periódicos.

En menos de un siglo, Londres, que era entonces el centro económico de Inglaterra, sufrió seis grandes brotes de peste, casi uno cada diez años. En 1665, el número de personas que murieron de peste en Londres ascendió a 55.797, con una tasa de mortalidad total del 17,6%. La importante razón de la frecuente aparición de la peste en Londres estaba relacionada con las condiciones médicas subdesarrolladas de la época; lo que es más importante, también estaba relacionada con el movimiento de cercamiento y la revolución de los precios en Gran Bretaña en aquella época, que provocó la tendencia de la población rural a reunirse en la ciudad.

La concentración de un gran número de personas y el aumento del número de parias urbanos, al tiempo que facilitaban el desarrollo de la industria y el comercio capitalistas en la ciudad, también acarreaban enormes presiones para la salud pública. Los pobres, que se encontraban sobre todo en lo más bajo de la escala social londinense, vivían en malas condiciones, se reunían en grandes densidades y estaban sometidos a largos periodos de trabajo cerrado y húmedo. Estas condiciones facilitaban enormemente la propagación de la peste a gran escala.

Además, Gran Bretaña era entonces un país muy estratificado, y Londres en particular era el más favorecido: las zonas ricas de la City londinense disponían de mejor atención médica, mejores condiciones de vida y más espaciosas y luminosas. Todo lo contrario ocurría en los barrios más pobres, donde los ingresos, la comida y la bebida eran escasos y la vida ya era muy difícil. Además, están densamente poblados y tienen malas condiciones de vida. Por eso suelen ser las zonas más afectadas de la ciudad. En las barriadas de ambas orillas del Támesis, además de chabolas mugrientas, fábricas destructoras del medio ambiente y granjas de cerdos llenas de bazofia, hay montañas de basura abandonadas en el barrio. Incluso con unas condiciones de vida tan precarias, los residentes de ambas orillas del Támesis tienen que luchar para pagar sus gastos diarios, ya que gran parte de sus ingresos se destina a pagar el alquiler.

Los guetos de Inglaterra habían sido descritos detalladamente en La condición de la clase obrera en Inglaterra de Engels:

Estas casas, cada una con sólo tres o cuatro habitaciones y una cocina, se llaman pequeñas mansiones, y en toda Inglaterra (excepto en ciertas partes de Londres) son casas ordinarias de obreros. Las calles suelen estar sin pavimentar, sucias, llenas de baches, llenas de basura, sin desagües ni alcantarillas, sólo charcos apestosos y estancados. La forma irracionalmente desordenada de construcción en estas zonas de la ciudad impide la circulación del aire, y dado que muchas personas viven en este único y modesto espacio, es fácil imaginar cómo es el aire en estos barrios obreros.

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También aquí las casas estaban llenas de familias pobres desde el sótano hasta el ático. En las parroquias de St. John y St. Margaret en Westminster, según el Journal of the Statistical Society, en 1840, 5.366 familias trabajadoras vivían en 5.294 viviendas (si es que podían llamarse "viviendas"); hombres, mujeres y niños, 26.830 en total, de todos los sexos, estaban hacinados, y tres cuartas partes de estas familias tenían una sola habitación en la casa. Tres cuartas partes de estas familias sólo tenían una habitación. En St. George's, la noble parroquia de Hanover Square, según el mismo material, 1.465 familias de jornaleros, que suman casi 6.000 personas, viven en las mismas condiciones; más de dos tercios de estas familias no tienen más que una habitación cada una.

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Estas casas estaban verdaderamente abarrotadas de gente. Tres o cuatro familias viven en cada piso, a veces hasta veinte, y a veces todo el piso se alquila como club nocturno, y en una habitación, en vez de decirse que está instalada, hay literalmente de quince a veinte personas hacinadas. Estos distritos son los escondites de la parte más pobre, depravada y moralmente corrupta de los habitantes, y deberían ser considerados como las fuentes de esas terribles y fatales fiebres epidémicas, que se han extendido desde aquí por todo Glasgow.

Y en los años anteriores a Engels, estaba claro que la condición de los trabajadores ingleses no era mucho mejor. Y para aliviar la presión sobre la salud pública en la Inglaterra de la época, el gobierno inglés, en 1580, dictó una prohibición sobre la construcción de nuevas casas, que por supuesto sólo iba dirigida a las chabolas de los barrios pobres, con la excepción de las casas de los barrios ricos. Aunque el gobierno británico reiteró la prohibición en 1593, 1607 y 1625. Sin embargo, con el rápido desarrollo de la industria y el comercio capitalistas, se profundizó el proceso de urbanización y, a medida que llegaba a la ciudad más y más gente de fuera, este decreto no sólo no ayudó a paliar los problemas de entonces, sino que deterioró aún más el entorno vital de la clase baja. La mayoría de la gente tuvo que dividir sus casas existentes en compartimentos más pequeños y menos herméticos sin construir otras nuevas. Al mismo tiempo, muchas personas construyeron en secreto casas sencillas de ladrillo mal construidas en los patios de las casas antiguas o en los barrios viejos, que carecían de alcantarillado y luz suficiente. En 1665, la proporción de muertes por peste en los barrios de Vitfries (los pobres) y San Estanislao (los ricos) era de aproximadamente 3:1, y como los pobres sufrían más que los ricos, la peste pasó a conocerse como la "peste de los pobres".

Y en la época de la Gran Peste de 1665, el Real Colegio de Médicos elaboró una "Guía para la prevención y el control de la peste", con las palabras "Para los pobres" escritas expresamente en la portada. Sin embargo, las condiciones médicas de la época también hacían imposible idear métodos eficaces para combatir la enfermedad, y la principal recomendación del Real Colegio de Médicos de la época era encender hogueras. Aconsejaban quemar jengibre, romero, rosas y aceites esenciales machacados en pequeñas macetas. Creían que este método eliminaría el miasma y dispersaría las pulgas y las ratas de la casa. En 1625, en todos los barrios de Londres se fumaba encendiendo hogueras unas dos o tres veces por semana. Varios médicos, eclesiásticos y magistrados encargados de hacer cumplir la cuarentena también participaron en todo el proceso de lucha contra la peste con sentido del deber.

Un ejemplo notable es Simon Furman. Se empeñó en quedarse en Londres cuando estalló la peste y dijo: "Me quedaré y salvaré a los infectados, aunque muera por ello". En lugar de ello, este estimado médico y su familia se infectaron más tarde con la peste.

Pero muchos nobles, jueces, concejales y algunos médicos, clérigos y ciudadanos de a pie huyeron de la ciudad. Durante el brote de la peste, los barrios ricos de la ciudad estaban vacíos, los talleres cerrados, los mercados desiertos y los cementerios llenos de cadáveres malolientes de pobres, que los enterradores, trabajando sin descanso, no conseguían enterrar en 24 horas. A excepción de unos pocos médicos y clérigos a tiempo completo, la mayoría de los que permanecieron en la ciudad fueron los artesanos pobres y desempleados, los aprendices y los sirvientes domésticos despedidos de los ricos.

En el resto del Reino Unido, el empeoramiento de la epidemia también atemorizó a los pueblos y ciudades vecinos, que empezaron a bloquear las zonas infectadas, cerrando sus carreteras y puertas, apostando guardias armados, negándose a aceptar a los refugiados corrientes de Londres e incluso lanzando piedras para ahuyentarlos. Incluso cuando un londinense moribundo se metió en una cabaña de una granja para morir, los lugareños se asustaron tanto que cavaron un enorme hoyo y enterraron al moribundo junto con la casa.


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